Аннотация: В пособии рассматривается мифологическое сознание как один из важнейших факторов развития современной культуры, условие и фон формирования современной философии. Пособие дополняет и расширяет знания студентов негуманитарных специальностей и представляет один из аспектов университетского курса «Философия» (взаимосвязь и соотношение мифологии и науки) с новых позиций. Современный этап развития философии представляется как одновременно реакция на ремифологизацию культуры и рефлексия над ней. В качестве наиболее ярких иллюстраций этого процесса анализируются концепции французского философа Квентина Мейясу и американца Грэма Хармана, приводятся данные, необходимые для первичного ознакомления студентов со структурой философской системы каждого, разъясняется суть используемых ими философских подходов и методов и указываются поля влияния ремифологизированной культуры современности на их творчество. Издание предназначено для студентов негуманитарных специальностей, преподавателей философии и всех, кто интересуется современной философией.

Аннотация: Раскрывается содержание первого раздела рабочей программы по учебной дисциплине «История (история России, всеобщая история)», составленной на основе действующего Федерального государственного образовательного стандарта по истории «Теория и методология исторической науки». Структура пособия включает в себя введение, заключение, список рекомендуемой литературы, анализ функций исторической науки, ее методов и теоретических подходов к изучению истории. В приложении к пособию даются контрольные задания и рекомендации для самостоятельной работы студентов. Пособие предназначено для бакалавриата всех направлений подготовки, а также для интересующихся вопросами теории и методологии исторической науки.

Аннотация: В монографии на основании аксиологического, социально-антропологического, структурно-функционального подходов анализируются трансформационные процессы в ценностной, структурной и функциональной сферах современной российской семьи. Показано столкновение традиционных и постсовременных тенденций в развитии института семьи и проанализированы социо-культурные условия адаптации российской семьи к новым социально-экономическим и ментальным условиям на мировом и национальном уровнях. Большую практическую значимость монографии подчеркивают результаты исследований феномена ценности семьи, проведенных авторами в поликультурном, полиэтническом регионе Ставропольского края. Монография предназначена для специалистов социо-гуманитарного знания, а также для всех, кто интересуется проблемами современной семьи.

Аннотация: Книга рассказывает о феномене античного Мусея - святилища Муз. Автор дает сравнительный анализ всех известных по археологическим изысканиям и памятникам письменности Мусеев античного мира. Мусей в Древней Греции никогда не был просто хранилищем. Античный мусей - это святилище, храм Муз, место творческих соревнований, сохранения исторической памяти, передачи опыта через обучение. Возникнув в ранней античности, Мусей получил новую жизнь в эпоху Возрождения, а в Новое время дал начало таким явлениям, как музей, библиотека, университет, музыкальный конкурс.

Аннотация: Статья посвящена проблеме структурирования системы международных отношений и характеру взаимодействия между центром и периферией. Методологической основой работы выступает общефилософский ядерно-сферический подход, частным случаем которого является модель ядро (центр) - периферия, используемая для анализа международных отношений.

Аннотация: Автором обозначены основные направления формирования опыта исторического мышления у обучающихся в школьном курсе истории. Обращено внимание на положения теории британского историка Робина Джорджа Коллингвуда, в соответствии с которыми "опыт исторического мышления" включает в себя метод исторического познания и критерий исторической истины.

Аннотация: В статье показано, как отыскивая пути познания и способы объяснения сути вещей, философы стремились подняться в своих рассуждениях до уровня понимания наблюдаемого положения вещей, характеризуя такое понимание как подлинное знание природы. В дальнейшем философы приложили немало усилий, чтобы выявить фундаментальные основания "наук о природе" и "наук о духе", выдвигая положения, касающиеся понимания жизни, изучение которой предполагает поиск эпистемологических ответов на фундаментальные вопросы. На этом пути существенный вклад внес В. Дильтей, предложивший различать не два типа (естественные и гуманитарные), а три типа наук, выделяя биологические науки, которые основываются на знании целенаправленной связи. Развивая эту идею, Х. Плеснер характеризует биологические науки как науки от второго лица в отличие от наук от первого и третьего лица, выделяя три типа жизни (растительный, животный и человеческий) и вводя понятие "жизненность". В статье рассматриваются основные положения биогерменевтики и концепция эйдетической биологии как продолжение идей Дильтея и Плеснера. Сделан вывод о значении герменевтики в понимании сущности живого на современном этапе развития философии жизни.

Аннотация: Настоящая публикация посвящена изучению сложной, противоречивой и неоднозначной историософской концепции самобытного неаполитанского историка и мыслителя конца 17-первой половины 18 вв. Д. Вико.

Аннотация: В статье рассматриваются подходы в истории научных течений к осмыслению феномена витальности. Рассмотрены различные представления о феномене витальности на теологическом, философском, естественно-научном, социальном, психологическом и акмеологическом уровнях. Проведено сравнение витализма, механицизма, неовитализма и современных научных воззрений.

Аннотация: В статье рассматриваются теоретико-методологические аспекты исторической информатики, анализируется вклад цифровых методов в философию и методологию исторической науки, характеризуется современное состояние исторической науки.

Аннотация: Новые биотехнологии стремительно расширяют возможности человеческого организма. Философы с разными взглядами и предпосылками принимают участие в биоэтической дискуссии: в то время как одни уверены, что новые технологии улучшают и совершенствуют человека, другие считают, что технологические новшества могут оказаться пагубными. В данной статье обсуждается дискуссия между утилитаристами и биоконсерваторами относительно допустимости и желательности распространения технологий улучшения человека. В качестве альтернативного решения предлагается коммунитаристский подход, рассматривающий человека как члена политического сообщества, который ищет признания со стороны других.

Аннотация: О проблемах формирования исследовательских навыков у молодых историков-исследователей в связи с проблемами современной исторической науки и наследием советской историографии.

Аннотация: Рассмотрена тема трансгуманизм как философской концепции, обретающей растущую популярность в связи с бурным развитием техники и технологий, а также возможностями, которые они в себе таят.

Аннотация: Статья посвящена анализу социально-антропологических типажей, выделяемых авторами на основе анализа современной социокультурной ситуации. Показано, что смена параметров социокультурного развития оказывает неоднозначное влияние на формирование человека. Вертикальные и горизонтальные разрывы социокультурного пространства, обусловленные, с одной стороны, глобализацией и культурной ассимиляцией, а с другой стороны, противоположными им процессами, деформируют ценностные приоритеты современного человека, размывают ценностную сферу, порождают симулякры как маркеры иллюзорности современной социокультурности. Следствием этого является рождение человека иного типа. В статье выделены такие социально-антропологические типажи, как фронтирный человек, "человек смотрящий", геймер, амбивалентный человек, дается авторская характеристика каждому типажу.

Аннотация: В работе проанализированы современные подходы к изучению советской исторической науки на примере сталинского периода в ракурсе аксиологического анализа.

Аннотация: В статье на примерах двух новейших монографий анализируются два историографических подхода - биографический (в его разновидности историографического портрета) и институционно-структурный. В обоих случаях в центре исследований оказываются личность ученого и его творческая судьба. Автор В. А. Погосян, используя биографический подход, последовательно и системно воспроизводит историографические портреты своих персонажей. Структура книги С. Б. Криха более сложная: сопоставляются карьерные траектории различных ученых и тем самым устанавливаются критерии "успеха по-советски" и факторы, предопределившие "центральное" положение в советской науке одних ученых и "периферийное" место для других. В обоих случаях авторы размышляют о соотношении в исторических исследованиях идеологии и науки, о давлении на ученых режимных требований и догматических положений "советского марксизма".

Аннотация: Журнальный вариант главы книги Н. Горькавого "Неоткрытые миры", посвященной математическому моделированию будущего и теории катастроф.

Аннотация: Статья обращена к проблеме методологии исторических исследований и применению парадигмальных особенностей и дискурса синергетики как формы системного подхода. В форме историографического этюда предлагается неортодоксальная трактовка феномена модернизации, которая контрастирует с основными школами теоретической мысли и выходит за рамки академического мейнстрима. С использованием аналитических, эвристических и дескриптивных возможностей системного подхода аргументирована концептуально оформленная в рамках цивилизационной парадигмы авторская модель интерпретации исторического феномена.

Аннотация: В статье анализируется онтология "интерфейса" социального и антропологического в книге С. С. Хоружего "Социум и синергия: колонизация интерфейса", в которой автор пытается заново обосновать границы человеческого существования в условиях антропологического кризиса и тренда ухода человека. Хоружий доказывает, что выход из антропологических тупиков современности – это путь к дередуцированию идентичности. Для Хоружего характерно провозглашение приоритета антропологического по отношению к социальному. Связь этих уровней реальности осмысливается через понятие "интерфейса". Уровень человеческого (антропопрактики) играет значительную роль в общественной жизни. По Хоружему, совокупность антропотрендов формирует три главные антропологические формации – "Человека Онтологического", "онтического" и "виртуального". В виртуальных трендах антропология подчинена технологии. Эти тренды антикультурны. Авторы статьи, опираясь на классиков социальной мысли и на "восходящую онтологию" М. Деланды, стремятся показать, как происходит собирание индивида в качестве "человека" вокруг различных "мест" социальности. Анализируется глубинное ядро синергийной антропологии Хоружего, связанной с взаимопроникновением христианского богословия, антропологии и естественнонаучной синергетики. Авторы статьи соглашаются с выводами Хоружего о том, что борьба с трендом ухода и триумфом Машины предполагает возврат "онтологического человека", поскольку виртуализация в современности захватывает весь интерфейс Антропологического и Социального. "Человек Оконечивающийся" оказывается связанным обществом потребления и клиповым мышлением. Духовность человека состоит в размыкании к Абсолюту и целому мира.

Аннотация: Статья посвящена проблеме развития исторического краеведения Волгоградской области во второй половине XX в.